Que algo ha cambiado para siempre en nuestra sociedad es una realidad casi de Perogrullo. Leía hace unos días que 2.095 millones de personas están ya conectadas a Internet. Hay ya 555 millones de páginas webs. Y en un sólo año se han enviado más de 3.000 millones de correos electrónicos. La “red” es, sin duda, la protagonista principal de esta nueva era.
Una era a la que ya casi tiene más sentido, al menos en eso que llamamos occidente, denominar como la era de la post-globalización que de la globalización, que es ya desde hace tiempo una realidad asentada. Una realidad, eso sí, a veces, amarga.
También es una realidad que los cambios son tan rápidos y profundos que nos está costando asimilarlos Y no es menos cierto que esa falta de asimilación y adaptación va a ser uno de los grandes “talones de Aquiles” de las sociedades occidentales. Unas sociedades en las que la forma de organizar el trabajo era, hasta ahora, uno de sus principales valores.
La base de las sociedades democráticas occidentales se tambalea. Por una parte, el trabajo remunerado estable “clásico” ha dejado de serlo y, por otra parte, las posibilidades de participar en la vida política y social disminuyen. Esta es la tesis sobre la que se asienta el libro “Un nuevo mundo feliz” de Ulrich Beck, sociólogo alemán, catedrático dela LondonSchoolof Economics.
Beck se dio a conocer en los años 80 con su tesis sobre la “sociedad del riesgo”, en la que analiza el impacto de la globalización, los cambios en la estructura del trabajo y la incorporación de las nuevas tecnologías en la sociedad contemporánea. Nos aproximamos a los que define como la “antítesis de la sociedad laboral”, una sociedad atenazada por la incertidumbre, la “sociedad del riesgo”.
Beck avanzó un paso más con un libro que rescataba la metáfora del “mundo feliz” de Huxley, aplicándola al ámbito económico y presentando las dificultades que enfrentamos en las democracias occidentales. Un libro hoy plenamente vigente.
Hoy, el trabajo de carácter fijo que había sido la base de la participación social se desmorona. Vivimos un sistema globalizado que comporta, en lo negativo, la precarización del trabajo, la inseguridad del empleo y amplía el riesgo de marginalización entre buena parte de la población.
A juicio del autor, este desmoronamiento de la base del empleo puede poner en peligro la propia subsistencia de la democracia tal y como hoy la conocemos.
La seguridad del empleo afirmaba la base de la capacidad de participación social y política dela ciudadanía. Porel contrario, la incertidumbre que genera el “fin del trabajo” puede condicionar y poner en riesgo la posibilidad misma de esta participación. Según el autor, hoy, en la práctica, son ya la sociedad civil y la propia democracia las que han comenzado a presuponer una “energía mínima para el compromiso” por parte de los ciudadanos.
Esta tendencia creciente en la sociedad postindustrial lleva aparejada la intensificación de los procesos de “individualización”. Beck insiste en que la globalización está incidiendo en una “desaparición de lo social”. Y ante esta evolución negativa, me resultan sugerentes los conceptos que propone el autor. Por ejemplo, el “trabajo cívico”, que impulsa la “vertiente más activa del individuo” y que cuenta, además, con una gran capacidad para movilizar e integrar a los individuos. Por ejemplo, la “familia”, como base de la estructura cultural y social, entendida como “solidaridad en el espacio interior”. E incluso, también, el propio compromiso con la “política”, como activadora del círculo social y cultural del individuo.
